Tuntunan Lengkap Umrah Sesuai Sunnah

Bab 01

Muqaddimah & Keutamaan Umrah

Umrah adalah ibadah mengunjungi Ka'bah untuk melaksanakan tawaf, sa'i, dan tahallul dengan diawali ihram dari miqat. Berbeda dengan haji, umrah boleh dikerjakan kapan saja sepanjang tahun dan tidak memiliki wukuf di Arafah maupun lempar jumrah.

Keutamaan Umrah

Rasulullah ﷺ bersabda: "Umrah ke umrah berikutnya adalah penebus dosa di antara keduanya, dan haji mabrur tidak ada balasannya kecuali surga." (HR. Bukhari & Muslim). Dalam hadits lain disebutkan bahwa mengerjakan umrah pada bulan Ramadhan memberikan pahala yang menyamai pahala haji (HR. Bukhari & Muslim) — namun tetap tidak menggugurkan kewajiban haji itu sendiri.

Hukum umrah diperselisihkan ulama: sebagian (mazhab Syafi'i dan Hambali) berpendapat wajib sekali seumur hidup bagi yang mampu, sementara sebagian lain (Hanafi dan sebagian Maliki) berpendapat sunnah muakkad. Terlepas dari perbedaan ini, para ulama sepakat umrah sangat dianjurkan dan memiliki keutamaan besar.

Bab 02

Rukun & Wajib Umrah

Memahami perbedaan rukun dan wajib penting agar tahu mana yang membatalkan umrah jika ditinggalkan, dan mana yang cukup diganti dengan dam (denda).

Rukun (wajib ada, tak bisa diganti dam)	Wajib (jika tertinggal, diganti dam)
Ihram disertai niat Tawaf di Ka'bah Sa'i antara Shafa dan Marwah Tahallul (mencukur/memendekkan rambut)	Berihram dari miqat yang telah ditentukan Menjauhi seluruh larangan ihram

Catatan: rincian rukun dan wajib di atas mengikuti pendapat mayoritas ulama (jumhur); dalam sejumlah detail terdapat perbedaan pandangan antar-mazhab.

Bab 03

Persiapan Sebelum Berangkat

Persiapan hati dan ilmu

Luruskan niat: umrah semata karena Allah, bukan karena gengsi atau ikut-ikutan.
Pelajari tata cara manasik agar tidak ragu saat di lapangan.
Selesaikan urusan yang menjadi hak orang lain (utang, amanah) dan mohon maaf kepada keluarga sebelum berangkat.
Perbanyak istighfar dan doa agar dimudahkan serta mabrur.

Sunnah sebelum berihram

Dianjurkan sebelum mengenakan ihram

Memotong kuku, mencukur bulu ketiak dan kemaluan, serta merapikan kumis.
Mandi sunnah ihram (boleh dilakukan sekalipun sedang haid/nifas bagi wanita).
Memakai wangi-wangian pada tubuh sebelum niat ihram (khusus pria) — bukan pada kain ihramnya.
Bagi pria: mengenakan dua lembar kain ihram tanpa jahitan (izar untuk bawah, rida' untuk atas), berwarna putih, serta sandal yang tidak menutup mata kaki.
Bagi wanita: mengenakan pakaian biasa yang menutup aurat (seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan), tidak harus berwarna putih, dan tidak menyerupai pakaian pria.
Shalat sunnah dua rakaat sebelum ihram bila memungkinkan (di miqat atau sebelum berangkat).

Bab 04

Miqat: Batas Memulai Ihram

Miqat makani adalah batas wilayah yang ditetapkan Rasulullah ﷺ sebagai tempat mulai berihram. Dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma: Rasulullah ﷺ menetapkan miqat bagi penduduk Madinah di Dzul Hulaifah, penduduk Syam di Juhfah, penduduk Najd di Qarnul Manazil, dan penduduk Yaman di Yalamlam — berlaku juga bagi siapa saja yang melewati titik tersebut meski bukan penduduk asalnya (HR. Bukhari no. 1524 & Muslim no. 1181).

Miqat	Untuk jemaah dari	Jarak ke Makkah
Dzul Hulaifah (Bir Ali)	Madinah & yang melewatinya — jalur umum jemaah Indonesia gelombang 1	± 450 km (± 9 km dari Madinah)
Al-Juhfah (kini Rabigh)	Syam, Mesir, Yordania	± 183–186 km
Qarnul Manazil (As-Sail)	Najd, Thaif, Teluk	± 78–94 km
Yalamlam (As-Sa'diyyah)	Yaman & Asia (termasuk jalur udara jemaah Indonesia gel. 2)	± 92–120 km
Dzatu 'Irq	Irak & sekitarnya (ditetapkan Umar bin Khattab, disepakati sahabat)	± 94–100 km

Untuk jemaah Indonesia

Gelombang 1 (mendarat di Madinah) umumnya mengambil miqat di Bir Ali. Gelombang 2 (langsung ke Jeddah) mengambil miqat saat pesawat melintasi Yalamlam/Qarn Al-Manazil, atau di Bandara King Abdulaziz Jeddah — sebagaimana difatwakan MUI pada 28 Maret 1980 tentang keabsahan Jeddah sebagai tempat miqat udara. Melewati miqat tanpa berihram mewajibkan dam (denda).

Bab 05

Ihram, Niat & Talbiyah

Lafaz niat umrah

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ عُمْرَةً

Labbaikallahumma 'umrah

"Aku sambut panggilan-Mu ya Allah, untuk berumrah."

Niat cukup diucapkan dalam hati; melafalkannya dengan lisan hukumnya sunnah untuk membantu menghadirkan kesungguhan hati.

Talbiyah

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ

Labbaikallahumma labbaik, labbaika laa syarika laka labbaik, innal hamda wan ni'mata laka wal mulk, laa syarikalak.

"Aku penuhi panggilan-Mu ya Allah, aku penuhi panggilan-Mu. Aku penuhi panggilan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu, aku penuhi panggilan-Mu. Sesungguhnya segala puji, nikmat, dan kerajaan adalah milik-Mu, tiada sekutu bagi-Mu."

HR. Bukhari & Muslim

Adab talbiyah

Dibaca berulang-ulang sejak niat ihram hingga melihat Ka'bah (awal tawaf). Disunnahkan bagi pria mengeraskan suara sebagai syiar, sedangkan wanita membacanya dengan suara pelan.

Larangan selama ihram

Dilarang bagi pria & wanita

Memotong atau mencabut rambut dan kuku
Memakai wangi-wangian baru setelah niat ihram
Berburu atau mengganggu binatang buruan darat
Memotong/mencabut tumbuhan di Tanah Haram
Akad nikah atau melamar untuk menikah
Bercumbu, apalagi berhubungan suami-istri (jimak)
Bertengkar, mencaci, atau berbuat fasik

Khusus dilarang bagi pria

Memakai pakaian berjahit mengikuti bentuk tubuh, menutup kepala secara langsung (misal peci/topi yang menempel di kepala), serta memakai alas kaki yang menutup mata kaki.

Khusus dilarang bagi wanita

Menutup wajah dengan cadar/niqab dan memakai sarung tangan (wajah dan telapak tangan tetap dibuka), meski tetap wajib menutup rambut dan aurat lainnya seperti biasa.

Bab 06

Memasuki Makkah & Masjidil Haram

Perbanyak talbiyah sepanjang perjalanan menuju Makkah.
Disunnahkan mandi sebelum memasuki kota Makkah bila memungkinkan.
Masuk Masjidil Haram dengan mendahulukan kaki kanan sambil membaca doa masuk masjid pada umumnya.
Talbiyah dihentikan begitu mata memandang Ka'bah, lalu dilanjutkan doa saat pertama kali melihat Ka'bah sesuai yang diamalkan sebagian ulama.

Bab 07

Tawaf

Tawaf adalah mengelilingi Ka'bah tujuh kali, dimulai dan diakhiri di titik sejajar Hajar Aswad, dengan posisi Ka'bah selalu berada di sebelah kiri jemaah (berlawanan arah jarum jam).

Suci dari hadats — tawaf disyaratkan dalam keadaan berwudhu.
Idhthiba' (khusus pria): menyampirkan kain ihram bagian atas dari bawah ketiak kanan, menyilangkannya ke bahu kiri sehingga bahu kanan terbuka, dilakukan sepanjang tawaf.
Istilam Hajar Aswad — mengusap dan menciumnya jika memungkinkan tanpa berdesakan; jika tidak, cukup memberi isyarat tangan sambil bertakbir "Allahu Akbar".
Raml (khusus pria): berjalan agak cepat dengan langkah pendek pada tiga putaran pertama, lalu berjalan biasa pada empat putaran berikutnya.
Istilam Rukun Yamani setiap putaran — cukup diusap tangan kanan tanpa dicium; jika berdesakan, tidak perlu memberi isyarat, cukup lanjutkan berjalan.
Doa antara Rukun Yamani dan Hajar Aswad di setiap putaran (lihat kotak doa di bawah).
Ulangi hingga genap tujuh putaran, dihitung setiap kali kembali ke Hajar Aswad.
Shalat sunnah tawaf 2 rakaat di belakang Maqam Ibrahim bila memungkinkan, rakaat pertama membaca Al-Kafirun setelah Al-Fatihah dan rakaat kedua membaca Al-Ikhlas. Jika Maqam Ibrahim padat, boleh di bagian mana saja di Masjidil Haram.
Minum air zamzam dan berdoa sesuai hajat setelahnya.

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ

Subhaanallaahi wal hamdu lillaahi wa laa ilaaha illallaahu allaahu akbar, wa laa hawla wa laa quwwata illaa billaahil 'aliyyil 'azhiim

Dibaca sambil berjalan mengelilingi Ka'bah sebagai dzikir umum di sela-sela tawaf.

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Rabbanaa aatinaa fid-dunyaa hasanah, wa fil aakhirati hasanah, wa qinaa 'adzaaban-naar

"Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari siksa neraka." Dibaca setiap kali berjalan antara Rukun Yamani dan Hajar Aswad.

QS. Al-Baqarah: 201

Perlu diketahui

Tidak ada bacaan khusus yang wajib untuk tiap-tiap putaran tawaf selain doa di atas. Jemaah bebas membaca dzikir, doa, atau ayat Al-Qur'an sesuai kemampuan dengan suara pelan.

Bab 08

Sa'i antara Shafa dan Marwah

Sa'i dilakukan setelah tawaf, berjalan dari bukit Shafa menuju Marwah dan sebaliknya, sebanyak tujuh kali (Shafa–Marwah dihitung 1 kali, Marwah–Shafa dihitung 1 kali berikutnya, sehingga berakhir di Marwah).

Menuju Shafa sambil membaca: "Innash-shafaa wal marwata min sya'aa-irillaah" (QS. Al-Baqarah: 158) — "Sesungguhnya Shafa dan Marwah adalah sebagian dari syiar-syiar Allah."
Naik ke Shafa menghadap kiblat, mengangkat tangan, bertakbir dan bertahmid, lalu berdoa sesuai hajat.
Berjalan menuju Marwah. Bagi pria, disunnahkan berlari-lari kecil (harwalah) di antara dua pilar/lampu hijau (al-'alamain al-akhdharain); wanita berjalan biasa sepanjang sa'i.
Naik ke Marwah, mengulang doa dan dzikir yang sama seperti di Shafa.
Ulangi perjalanan hingga genap 7 kali, berakhir di Marwah.

Adab di Shafa & Marwah

Tidak ada bacaan khusus yang wajib selain takbir dan doa bebas; jemaah dianjurkan memperbanyak doa karena tempat ini termasuk yang mustajab untuk berdoa.

Bab 09

Tahallul: Mengakhiri Ihram

Setelah sa'i selesai, umrah diakhiri dengan mencukur atau memendekkan rambut, menandai berakhirnya status ihram beserta seluruh larangannya.

Bagi pria

Mencukur habis rambut kepala (halq) lebih utama dan mendapat doa keberkahan khusus dari Rasulullah ﷺ, namun memendekkan rambut secara merata (taqshir) juga sah.

Bagi wanita

Cukup memotong ujung rambut sepanjang kira-kira satu ruas jari, diambil dari beberapa bagian rambut, tanpa mencukur habis.

Setelah tahallul, seluruh larangan ihram menjadi halal kembali dan rangkaian umrah dinyatakan selesai. Sebagian ulama juga menganjurkan shalat sunnah syukur dua rakaat sebagai penutup, meski tidak ada dalil khusus yang menetapkannya sebagai bagian rangkaian manasik.

Bab 10

Doa Penting Lainnya

Doa masuk kota suci / melihat Ka'bah

Tidak ada doa khusus yang shahih dan diriwayatkan secara marfu' untuk saat pertama melihat Ka'bah; jemaah dianjurkan memperbanyak doa bebas, dzikir, dan syukur karena momen tersebut adalah waktu yang mustajab.

Doa naik kendaraan & safar

Sebagaimana doa safar pada umumnya: memohon kemudahan, keselamatan, dan keberkahan perjalanan, dibaca setiap kali menaiki kendaraan menuju miqat maupun tempat-tempat ziarah.

Prinsip umum berdoa selama umrah

Selain doa-doa yang memang diajarkan secara khusus di titik tertentu (talbiyah, antara Rukun Yamani–Hajar Aswad, di Shafa–Marwah), jemaah bebas berdoa dengan bahasa dan permohonan sendiri di sela-sela ibadah, karena banyak tempat di Tanah Haram termasuk lokasi mustajab untuk berdoa.

Bab 11

Dzikir Pagi & Petang

Dzikir pagi dan petang adalah benteng harian yang tetap dianjurkan selama umrah — di pesawat, bus, hotel, maupun sela-sela menunggu waktu tawaf. Waktu pagi dimulai sejak selesai shalat Subuh hingga terbit matahari; waktu petang sejak selesai shalat Ashar hingga terbenam matahari.

1. Ayat Kursi (1x)

اللّٰهُ لَآ إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُۚ لَا تَأْخُذُهٗ سِنَةٌ وَّلَا نَوْمٌۗ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ مَنْ ذَا الَّذِيْ يَشْفَعُ عِنْدَهٗٓ إِلَّا بِإِذْنِهٖۗ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْۚ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهٖٓ إِلَّا بِمَا شَاۤءَۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَۚ وَلَا يَـُٔوْدُهٗ حِفْظُهُمَاۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ

Allaahu laa ilaaha illaa huwal hayyul qayyuum, laa ta'khudzuhuu sinatuw wa laa naum...

Dibaca lengkap sebagai penjagaan sepanjang hari; siapa membacanya di pagi hari akan dijaga hingga sore, dan sebaliknya.

QS. Al-Baqarah: 255

2. Tiga Qul — Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Naas (masing-masing 3x)

Keutamaan

Rasulullah ﷺ bersabda bahwa membaca ketiga surat ini masing-masing tiga kali di pagi dan petang hari mencukupi (sebagai perlindungan) dari segala sesuatu (HR. Abu Dawud, Tirmidzi — hasan shahih).

3. Dzikir pokok pagi/petang

اَللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوْتُ وَإِلَيْكَ النُّشُوْرُ

Allaahumma bika ashbahnaa wa bika amsainaa wa bika nahyaa wa bika namuutu wa ilaikan nusyuur

"Ya Allah, dengan-Mu kami memasuki waktu pagi, dengan-Mu kami memasuki waktu petang, dengan-Mu kami hidup dan dengan-Mu kami mati, dan hanya kepada-Mu kebangkitan (kami)." Di petang hari, kata ashbahnaa diganti amsainaa dan nusyuur diganti mashiir.

HR. Bukhari; HR. Abu Dawud no. 5068 (hasan)

أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلّٰهِ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

Ashbahnaa wa ashbahal mulku lillaah, walhamdu lillaah, laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai-in qadiir

"Kami memasuki waktu pagi dan kerajaan hanya milik Allah, segala puji bagi Allah. Tiada sesembahan yang berhak disembah selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan, milik-Nya segala puji, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu." Di petang hari, ashbahnaa/ashbahal diganti amsainaa/amsal.

HR. Muslim

أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَدِيْنِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمِلَّةِ أَبِيْنَا إِبْرَاهِيْمَ حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

Ashbahnaa 'alaa fithratil islaam, wa kalimatil ikhlaash, wa diini nabiyyinaa Muhammadin shallallaahu 'alaihi wa sallam, wa millati abiinaa Ibraahiima haniifan musliman wa maa kaana minal musyrikiin

"Kami memasuki waktu pagi di atas fitrah Islam, kalimat ikhlas, agama Nabi kami Muhammad ﷺ, dan agama ayah kami Ibrahim yang lurus lagi berserah diri, dan beliau bukan termasuk golongan orang-orang musyrik." Sore hari, ashbahnaa diganti amsainaa.

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيْعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللّٰهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُوْلُكَ

Allaahumma innii ashbahtu ushhiduka wa ushhidu hamalata 'arsyika wa malaa-ikataka wa jamii'a khalqika, annaka antallaahu laa ilaaha illaa anta wahdaka laa syariika laka, wa anna Muhammadan 'abduka wa rasuuluk

"Ya Allah, sesungguhnya di waktu pagi ini aku bersaksi kepada-Mu, dan bersaksi kepada para malaikat pemikul 'Arsy-Mu, para malaikat-Mu, dan seluruh makhluk-Mu, bahwa Engkau adalah Allah, tiada sesembahan yang berhak disembah selain Engkau semata, tiada sekutu bagi-Mu, dan Muhammad adalah hamba dan utusan-Mu." (Dibaca 4 kali; sore hari ashbahtu diganti amsaitu.)

اَللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِيْ مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ

Allaahumma maa ashbaha bii min ni'matin au bi-ahadin min khalqika faminka wahdaka laa syariika laka, falakal hamdu wa lakasy syukru

"Ya Allah, nikmat apa pun yang kuperoleh atau diperoleh salah seorang makhluk-Mu di pagi ini, itu semata dari-Mu, tiada sekutu bagi-Mu. Bagi-Mu segala puji dan syukur."

HR. Abu Dawud & An-Nasa'i

4. Sayyidul Istighfar (penghulu istighfar)

اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلَّا أَنْتَ

Allaahumma anta rabbii laa ilaaha illaa anta, khalaqtanii wa ana 'abduka, wa ana 'alaa 'ahdika wa wa'dika mastatha'tu, a'uudzu bika min syarri maa shana'tu, abuu-u laka bini'matika 'alayya, wa abuu-u bidzanbii faghfirlii fa-innahu laa yaghfirudz dzunuuba illaa anta

"Ya Allah, Engkau Tuhanku, tiada sesembahan yang berhak disembah selain Engkau. Engkau menciptakanku dan aku hamba-Mu. Aku setia pada perjanjian-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan perbuatanku, aku mengakui nikmat-Mu atasku dan mengakui dosaku, maka ampunilah aku, sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa selain Engkau."

HR. Bukhari — barang siapa membacanya di pagi hari lalu wafat pada hari itu sebelum petang, ia termasuk penghuni surga (dan sebaliknya untuk bacaan petang)

5. Dzikir perlindungan & tawakal

بِسْمِ اللّٰهِ الَّذِيْ لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهٖ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

Bismillaahilladzii laa yadhurru ma'asmihii syai-un fil ardhi wa laa fis-samaa-i wa huwas samii'ul 'aliim

"Dengan nama Allah yang bersama nama-Nya segala sesuatu di bumi dan di langit tidak akan membahayakan. Dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (3x)

HR. Abu Dawud & Tirmidzi — hasan shahih

حَسْبِيَ اللّٰهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ

Hasbiyallaahu laa ilaaha illaa huwa, 'alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul 'arsyil 'azhiim

"Cukuplah Allah bagiku, tiada sesembahan yang berhak disembah selain Dia. Kepada-Nya aku bertawakal, dan Dia Tuhan pemilik Arsy yang agung." (7x)

HR. Abu Dawud

رَضِيْتُ بِاللّٰهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِيْنًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا

Radhiitu billaahi rabban, wa bil islaami diinan, wa bi Muhammadin shallallaahu 'alaihi wa sallama nabiyyaa

"Aku ridha Allah sebagai Tuhanku, Islam sebagai agamaku, dan Muhammad ﷺ sebagai Nabiku." (3x)

HR. Abu Dawud, Tirmidzi & Ahmad

6. Dzikir bebas berulang

Dianjurkan diperbanyak

Subhaanallaahi wa bihamdih ("Mahasuci Allah, aku memuji-Nya") — 100x, penghapus dosa meski sebanyak buih di lautan (HR. Muslim).
Laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai-in qadiir — 10x (atau 100x pada hari tertentu), setara memerdekakan budak dan penjagaan dari gangguan setan hingga sore (HR. Bukhari & Muslim).
Astaghfirullaaha wa atuubu ilaih ("Aku memohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya") — dianjurkan diperbanyak, minimal 100x sehari mengikuti sunnah Nabi ﷺ.
Shalawat kepada Nabi ﷺ — diperbanyak, karena satu shalawat dibalas sepuluh kali lipat oleh Allah.

Susunan dan jumlah bacaan di atas mengikuti kumpulan yang umum dipakai (Hisnul Muslim/Al-Ma'tsurat), dirangkum dari hadits-hadits riwayat Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, dan An-Nasa'i. Boleh dibaca sesuai kemampuan hafalan; tidak mengapa membaca sambil melihat teks.

Bab 12

Ziarah ke Madinah (Sunnah Tambahan)

Ziarah ke Masjid Nabawi bukan bagian dari rukun atau wajib umrah, namun sangat dianjurkan karena keutamaan shalat di dalamnya dan sebagai bentuk penghormatan kepada Rasulullah ﷺ.

Niat ziarah semata untuk shalat di Masjid Nabawi dan mendekatkan diri kepada Allah, bukan untuk selain itu.
Perbanyak shalat di Raudhah (area antara mimbar dan kamar Nabi ﷺ) bila memungkinkan, karena termasuk salah satu taman surga.
Saat berziarah ke makam Nabi ﷺ, cukup mengucapkan salam dengan sopan dan suara pelan, tanpa mengusap-usap kisi-kisi kamar, tanpa berdoa menghadap kubur, dan tanpa keyakinan bahwa berdoa di sana lebih mustajab dibanding tempat lain — ini agar terhindar dari perkara yang dikhawatirkan sebagian ulama sebagai bentuk berlebihan (ghuluw).
Disunnahkan pula berziarah ke Baqi', makam Uhud, dan Masjid Quba bila waktu memungkinkan.

Catatan: sebagian adab di atas terkait tata krama di area makam Nabi ﷺ termasuk perkara yang dijelaskan berbeda kadar penekanannya antar ulama; intinya adalah menjaga kesederhanaan dan menghindari sikap berlebihan.

Bab 13

Kesalahan Umum yang Perlu Dihindari

Miskonsepsi yang sering terjadi

Meyakini ada bacaan doa khusus yang berbeda untuk tiap putaran tawaf — tidak ada dalil shahih untuk ini.
Memotong jalur/garis lurus di dalam area tawaf, alih-alih mengelilingi Ka'bah secara utuh.
Berdesak-desakan berlebihan demi mencium Hajar Aswad hingga menyakiti jemaah lain — padahal cukup isyarat jika kondisi ramai.
Ramai berfoto/selfie di tengah tawaf dan sa'i sehingga mengganggu kekhusyukan dan jemaah lain.
Mengusap-usap dinding Ka'bah, kiswah, atau kisi-kisi makam untuk mengharap berkah — tidak dituntunkan.
Lupa berihram dari miqat sesuai jalur, misalnya tetap berpakaian biasa hingga melewati batas miqat.

Bab 14

Checklist Perlengkapan Umrah

Dokumen

Paspor (masa berlaku > 6 bulan)
Visa umrah & tiket pesawat
Kartu vaksin (meningitis, sesuai ketentuan terkini)
Salinan dokumen penting & foto

Perlengkapan ihram & ibadah

2 setel kain ihram + ikat pinggang (pria)
Pakaian syar'i cadangan (wanita)
Sandal jepit tanpa menutup mata kaki
Sajadah tipis & mukena/sarung
Ebook/cetakan panduan ini (sudah memuat doa & manasik lengkap)
Tasbih/counter dzikir

Kesehatan & kenyamanan

Obat-obatan pribadi & P3K ringan
Masker & hand sanitizer
Krim anti lecet & pelembap bibir
Payung kecil / topi (di luar ihram)
Sabuk uang / tas pinggang anti air
Power bank & adaptor colokan Arab Saudi

Bab 15

Glosarium Istilah

Miqat: Batas waktu/tempat mulai berihram.
Ihram: Status suci yang diniatkan untuk umrah/haji, disertai larangan-larangan tertentu.
Talbiyah: Ucapan penyambutan panggilan Allah yang dibaca berulang selama ihram.
Tawaf: Mengelilingi Ka'bah tujuh kali.
Istilam: Mengusap atau memberi isyarat ke arah Hajar Aswad/Rukun Yamani.
Raml: Berjalan cepat dengan langkah pendek pada 3 putaran pertama tawaf (pria).
Idhthiba': Menyingkap bahu kanan dari kain ihram selama tawaf (pria).
Sa'i: Berjalan tujuh kali antara bukit Shafa dan Marwah.
Harwalah: Lari-lari kecil pria di antara dua pilar hijau saat sa'i.
Tahallul: Mengakhiri ihram dengan mencukur/memendekkan rambut.
Halq & Taqshir: Mencukur habis (halq) atau memendekkan (taqshir) rambut kepala.
Dam: Denda berupa sembelihan karena meninggalkan wajib umrah/haji.

Bab 16

Referensi

Ebook ini disusun dengan merujuk pada hadits-hadits shahih riwayat Bukhari dan Muslim, ayat Al-Qur'an terkait manasik, serta penjelasan ulama kontemporer melalui rujukan seperti Rumaysho.com, Almanhaj.or.id, dan MUI Digital, disesuaikan dengan praktik umum jemaah Indonesia.

۞

Tuntunan Lengkap UmrahSesuai Sunnah